Но армянам однозначно придется отстаивать свои архитектурные памятники: поскольку доказать факт разрушения при помощи современных технологий (через те же спутники) достаточно легко, то азербайджанцы взяли на вооружение политику присваивания памятников и формирования мнимой связи между Азербайджаном и Кавказской Албанией. Как это делается в случае с монастырскими комплексами Дадиванк и Гандзасар, которые Азербайджан называет албанскими и пытается присвоить.

При этом архитектор провел параллели с Ираном, который, в отличие демонстрирующих “чудеса вандализма” Турции и Азербайджана, делаeт все, чтобы армянские архитектурные памятники сохранялись, добиваясь присвоения им статуса мирового культурного наследия.

По его убеждению, иранцам свойственно уважение к чужой культуре, поскольку их собственная насчитывает тысячелетия.